民间常说的吉日，多是依据历法、星象推算的特殊日子，比如春节、立春、中秋这类节日，或是婚嫁、开业选的黄道吉日，人们会特意在这些日子做重要决定，佛教对这类日子的看法，并没有否定其存在，只是不把它当作做任何事的绝对标准。
佛教认为，世间的日子本没有绝对的好坏，所谓吉日，更多是人们基于习俗和心理形成的共识，而非固定不变的规则，比如有些地方认为正月初五是开市吉日，但佛教并不要求商家必须在这一天开业,也不觉得这天开业就一定能赚更多钱。
佛教里真正重视的“吉日”，是那些能让人修行、行善、积累功德的日子，和民间的历法吉日完全不同，这类日子没有固定的日期，只要符合善法，每一天都可以是吉日。
比如农历的月望日，也就是月圆的日子，很多佛教寺院会在这一天举办共修法会，信众也会选择在这一天多做善事，比如布施、持戒，这就是佛教里的“吉日”，还有遇到佛菩萨的纪念日，比如佛陀的诞辰、成道日，这些日子也被佛教视为重要的吉日，因为在这些日子里修行,人们更容易生起恭敬心和精进心。
如果想结合佛教的看法安排生活，不用刻意跟着民间的吉日走，只要顺着善法的方向调整就可以，比如要做重要的决定，不用查黄历选“吉日”，而是先想想这件事是否符合善良的初衷，会不会伤害到别人。
如果想做功德，不管是不是民间的吉日，都可以随时进行，比如每天给需要帮助的人递一杯水，或是在周末去寺院做义工，这些小事比特意选“吉日”做更有意义，要是遇到民间说的“忌日”，也不用紧张，佛教不会因为日子不好就阻止人做善事,反而会鼓励人在任何日子都保持善心。
不用把民间的吉日当作生活的枷锁，也不用完全否定传统习俗里的吉日，只要把佛教的核心观念融入日常就好，比如选结婚日子时，既可以参考家人的想法选个大家都方便的日子，也可以在那天做一些有意义的事，比如一起去寺院供灯，为彼此的未来祈福。
要是遇到重要的事拿不定主意，不妨先静下心来想想，这件事是否能让自己和身边的人都感到安稳，这比查黄历更能让人安心，佛教的看法不是要改变生活，而是要让人在生活里更懂用心，不管哪一天，只要有善心、做善事,就是属于自己的好吉日。